Archive for February, 2005

帶去荒島的十樣物件

深夜,已經不知道幾點了,為了搭乘一班早機,你想想便覺得無辜,至少你是吃過晚飯沐浴後便上床,又不是小學生去旅行。除了剛躺下片刻馬上入眠,那幾乎叫你想不起,短到算不了什麼的一個夢,醒來之後到現在無論怎樣在床上翻還是睡不著。你重新回憶那個夢,說不定這是讓你可以睡下去的唯一法門。
那個夢,是這樣的:
你維持仰臥睡姿睜大著眼,神,從天花斜斜的穿透下來,以幾近可以掌摑你的距離,告訴你你明天早上的班機XXYZA要失事了。好好笑,你覺得,因為你自己連班機號也不知道,祂卻知道。
又再入睡,在夢中知道自己剛剛進入夢中的你忍不住恍然,原來輕鬆真的那麼重要。好久沒有在夢中醒著了。神再次用同樣的幾何形式伸展到你床前上空,祂開口說完之前就說過一篇的話後你忍不住打岔,你心裏想的變成嘴巴說的,你駁斥哪又有什麼用?既然要失事,你告訴我有什麼用。
凡人的從容,對祂來說似乎很少見,短暫茫然間。順帶你發覺祂背後,有雙華麗的翅膀在你房間的半空嘩啦嘩啦的,劃著美麗而奇怪的銀色曲線。很好,不燥狂的人有福了,即使是飛機失事,你仍然會無恙,其他乘客也會獲救。只是你會比其他人遲一點被發現,你會像那套電影一樣滯留在荒島一段時間。
啊,那要多久?大概在你有生之年吧。為什麼你能預知明早的未來,卻對以後說不個準來? 你們凡人,很少能明白我們站在不同的時間軸上,從太初直到以降,會移動的,只有你們吧了。
要命,說這些我怎麼也搞不懂,算了。那,我跟航空公司說這班飛機會有問題、不坐這班飛機,或是起飛前勸喻其他乘客,甚至安排好了找人去搜尋航線上所有的荒島,不行嗎?聽著,到你做好準備之後,你會從夢中醒來,什麼也不記得,既不會誤了班機,也不會有任何即將發生意外的預感。你維持著仰睡的姿態,問這個不像在開玩笑,也不是要來害你的使者什麼準備,你要準備什麼。
天使向你說明了這些惱人的規則:
1)物件必須能夠完全放入寄倉或手提行李,以不造成自己察覺異樣為上,被發現的異常物件會在出門前被你自己拿出來,出門前留在家中;
2)物件不可以是生物、人、或海關與航空規範裏不被接納的違禁品,這些都會被扣留在海關,而你無論如何也會搭上這班航班;
3)物件不可以是武器,或那些能夠直接或間接威脅任何人人身安全的危險品,這些就算你怎麼小心收好,也會因為想不起而完全忘記,並在空難中失去它們;
4)物件不可以是關於這個夢的信息,這些你弄了,同上,準備了等於沒準備過;
5)物件不可以是通訊工具,同上,而且你有必要知道,你再度被社會發現和獲救,完全與你帶去的東西無關;
6)物件可以是書、照片、紙張、食物、玩具、家俱、工具,甚至小型電器,你有在荒野找到辦法發電、轉換和儲存能量的辦法;
7)物件在被你發現前,不會被沾濕、腐爛、或有任何破損;
8)物件是你一看便知道是你的,和怎麼使用的東西,而最好,是會為你帶來快樂,而又在長時間內不會生厭的東西;
9)物件帶來的額外重量在十公斤以下不會帶來物理上的重量增幅;
10)物件在數量上不可以超過十。
你或許因為被稱讚(不燥狂)而有點沾沾自喜,但你在天使說的,現在讓你自己去準備這十樣事物的自由時間裏,根本不能相信祂會放棄繼續監視而讓你有不被人知道的自由,如果這也算自由的話。這樣說起來,你以後會忘記見過祂這回事,算是個小小福音。
你拿出機票,利害,是祂說的那一班機。而且機票用力撕也撕不爛,不用說電話和網絡都打不出去,離開家的門和窗碰巧也打不開。雖然意味著即將會有一段長久的時間面對孤獨,而且當下只有僅僅的自由意志被人家以這麼看得起、鋪張、周到的方式尊重;但樂觀的你認為,這至少看來,在意外發生、滯留荒島和被人獲救的這些聽起來很漫長的過程裏,不必為自己的安全擔心。你仍然會無恙。投降,你專心去想那十樣事物。
帶哪幾本書好?快樂地,開始想起自己喜歡的CD和影碟。。。在時間延滯停頓的無限裏,你想了又想,想了又想。。。

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誠邀聚會 - 最新發展

現有三人參加聚會﹐是Duke, Eric 和我。日期定為三月五號晚上﹐地點為九龍區。如大家對此有興趣﹐請電郵我。
…………………….
應公國先生的邀請,我樂意為這部落作聯絡,誠邀這裡的成員來一次聚會。各方好友,如有興趣,也是歡迎的。
日期初定為三月五號,星期六。有興趣者,請在這裡留言,電郵公國先生或我。

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快樂絮語

這兩個月是很混亂的日子,我的舊工作掉了,便趁著未找到新工作的日子,嘗試全時間做兼職看看能否維生。但實在太忙亂,睡眠不足的我,心情很浮動。就算正在經歷人生裏很快樂很重要的事情,叫我可以常掛笑容,但總體來說,不快樂的感覺仍比快樂多。
也沒想過在這時候,要寫「快樂」。
當 San Wen Ji 常在部落裏寫「快樂」,我想我在 Dream a little dream 比較多寫「不快樂」,就算不是「不快樂」,但仍然不是「快樂」。朋友不時都會寄電郵給我,看看我為甚麼寫得那麼沉鬱。
我想,這都是選擇。快樂不快樂,大部份時間都只是短暫的情緒反應,是個人跟世界的關係,一晃眼就過去。至於長時間處於那種情緒,我傾向相信這是個人的選擇,也就是人生觀價值觀等等東西所決定的。我深信我的人生觀價值觀會為我帶來一個快樂的人生,只是我也不介意自己偶爾處於不快樂的情緒裏,亦因為工作的原故,我刻意讓自己經歷多一點不同的情緒反應,甚至讓自己「去得盡一些」,好讓在演譯或創作歌曲時能夠清晰的傳遞給聽者。當能成功傳遞無論是快樂不快樂的情緒,我都會變得很快樂--能適度並真誠地表達自己的想法和情緒,就會快樂。
在建構個人跟世界的關係時,我發現認識世界和認識自己的重要性。大部份的「不快樂」是來自落差--事情跟我們所預算的很不一樣,剎那間需要重整與他/牠/它的關係,讓我們感到很不安。唯有我們真正認識世界、認識自己,我們懂得分辨那些是能力範圍以外,不能掌控的事物,如大自然的定律和災害,旁人的自由意志和情緒反應等。當我們真真正正學懂與世界相處,才能快樂起來。樂天知命,從來都不是要你放軟手腳無慾無求。
透過接觸大自然,我們能更深體會生老病衰的自然定律,了解大自然如何供養人類,而我們又如何的傷害著生態環境。我們處身於地球裏,根本沒可能獨善其身,漠視非我的利益。唯有懂得尊重自我以外的萬有,才能維持一個平衡對等的關係,引伸至人倫關係,就是要互相尊重,放棄掌控他人。
放棄掌控自我以外的個體,只能除去不快樂,卻仍然不能通往快樂的途徑。對我而言,快樂是自我與外間建立平衡對等的關係而達到的。通過獨處及與人相處,我們能更多發現自我,亦能與人互動建立關係。若果真真正正做到尊重自己、尊重他人,各人都盡本份做好自己的份內事,世界可以變得很美麗。
才幹各有高低,盲目的比較是不快樂的因由。其實別人的才幹如何是超出自我界限的事,容不得你去掌控。但透過後天的努力,自己的才幹是可以慢慢培養出來的。能夠通過努力突破自己的界限,才是源源不絕快樂的甘泉。

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心中富有

真道理總是老老土土的,徐小鳳(我的八字頭朋友會說:「嘩!誰來的!」)有句歌詞:「渴望是心中富有,名和利不刻意追求。」
早上的報章盡是林百欣先生逝世的報導。林伯是香港的典型富豪,工業起家,一生勤儉,有為他打江山的老妻,有當過舞女的小老婆,子女不長進,唯有不言休。報導說林伯身家豐厚,但晚年想找餐飯跟家人一起吃也難,餐餐自己食魚柳包。尋找快樂的反面教材,莫過於此。
林伯勤勞守信,值得我們敬佩,以前我在他贊助的林伯欣電影院(現在已改由agnès b.贊助)渡過了不了快樂時光,但其他方面實在不太值得羨慕,我不會想做他的兒子。再讀今天信報曹仁超的《富不過三代全球適用》,更覺是為林伯而寫:
摩根大通投資銀行研究顯示,全球超級富豪過去二十年有80%以上守唔住巨富!包括披頭四約翰連儂遺孀大野洋子及推廣迷你裙後以自己名字發展化妝品牌雅絲蘭黛.關。最新一期《福布斯》全球四百位首富排名榜與二十年前比較,只有五十位留低,包括畢非德、威廉福特、羅伊迪斯尼、運動品牌Nike創辦人奈特等。
摩根大通投資銀行研究所得,超級富豪家族後人都揮金如土,例如希爾頓酒店後人帕里斯希爾頓衣花費極之驚人。其次係高通脹下不擅投資,加上西方政府所抽重稅,以及打官司和被欺詐,都係令巨富後人保唔住家財理由。富不過三代全球適用。
決定你係窮人抑或富人有十大標準。
一、自我認知。窮人好少諗如何去賺錢及點樣才能賺到錢,好聽D係「安貧樂道」,唔好聽係「不思進取」。反之,富人天生強烈賺錢欲,會想盡一切辦法去致富。
二、休閒。窮人認為「食少多覺」,寧願花時間睇《大長今》,仲要加入《大長今》熱去吃韓菜。富人冇興趣睇肥皂劇,只會動腦筋《大長今》熱中賺一筆。
三、交際。窮人喜歡同窮人做朋友,心理上排斥有錢朋友,唔係有錢朋友睇唔起佢,而係自卑心作怪,結果只研究邊度有廉價套餐、邊間百貨公司大減價……。反之,富人交際往往研究股市點睇、市點睇、樓市點睇、邊處有錢搵。結果窮人只知邊度有廉價套餐邊處大減價,富人卻知道邊度有錢搵。
四、學習。窮人學手藝,以便一技旁身天下通行;富人學投資,懂得錢搵錢。
五、時間。窮人時間唔值錢,可以跑遍港九新界去買廉價貨慳番幾十蚊,但浪費一整天時間。富人閑,閑在身體,例如打高爾夫球其實係傾緊生意,腦袋冇一刻停過;窮人閑,閑在思想,忙去麻將桌上摸幾把或研究馬經。
六、金錢態度。窮人經濟觀係節省,勤與儉,慳得一萬就係一萬,甚至投資亦離唔開「雞生蛋」理論。例如我老曹2002年叫人買金,唔少人回答冇息收,佢地估唔到金價三年升值50%(由二百八十美元升至四百二十美元),而斤斤計較雞會否生蛋。幾多股份雖然冇息派,但一年股價上升100%,窮人一聽到冇息派已冇晒興趣。
七、激情與感情。窮人只有感情,聽完新馬師曾唱《萬惡淫為首》便流淚兼捐錢,感情太豐富兼有代入感,好易受感動。反之富人卻不易受感動,例如1989年六四事件居然認為滿街鮮血係入市時機。
八、自信與自卑。窮人自卑,有D錢便穿名牌戴名錶名車才能增加自信,十分介意人地點睇自己。富人自信而不自卑。李實發係典型例子,藍色西裝十年如一日,戴精工表,飲自己公司屈臣氏售賣廉價紅酒……。以前郭得勝又係另一例子,永遠坐日本車,因為慳油……。呢份自信令佢地光景不佳時唔悲觀,繁榮期亦只謹慎樂觀;反之,窮人繁榮期亂花錢,衰退期呼天搶地。
九、習慣。有個富人見自己親戚太窮,送一隻牛畀佢。窮人滿心歡喜,但諗到牛要食草,結果將牛賣掉,買D雞養希望生蛋,結果幾天一隻雞食,一年後富人去探望佢,佢依然故我仍然係窮人一名;窮人習慣今朝有酒今朝醉。原來富人自己年輕時亦冇錢,辛辛苦苦儲錢買隻牛,然後到處帶隻牛去食草奶賣,賺到錢便買羊生羊仔賣錢,然後開農場,最後變得富有。富人以為送隻牛畀親戚可令其發達,但唔明白窮親戚未養成儲蓄與投資習慣,每年送佢一隻牛亦無法脫貧。
十、上網。窮人上網搵娛樂,富人上網搵投資機會。結果窮人愈上網愈窮,富人愈上網愈富。
改變金錢觀念勝過留低家財
為何富不過三代?因富人只把財富留畀親人,而非改變佢地對錢觀念。一如上述富人向窮親戚贈牛,而非教佢養牛。
給窮人一條魚今餐佢有食,教曉佢捉魚佢便有謀生技能,培養佢管理漁場技巧佢便可以發達。貧與富最大分別在此!
唔少人認為唔夠時間用,解決方法好簡單,就係將電視機關掉。1998年研究結果,一般人每天有5%時間浪費電視機前,睇電視結果係將10%收入花費無謂上(買自己唔需要)。睇電視已成為現代人最大浪費,包括時間與金錢。減少睇電視後,一般人感到人生快樂多15%,如把睇電視時間改為睇書,你會感到人生快樂多30%。換言之,如何從不滿足不快樂轉為滿足同快樂?方法好簡單,少睇電視多睇書便可以有一個快樂人生。令人快樂書係乜書?原來係有關浪漫小說,57%女性喜歡浪漫,43%男性喜歡浪漫,睇浪漫小說令人身心愉快。古典音樂及鮮花有助浪漫氣氛,情人節令人感到浪漫唔係鑽石,而係鮮花加古典音樂。
其實洋人和曹sir談快樂的文章,我以往也轉貼過:
曹SIR都教導人快樂之道
最佳的投資策略

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快樂與哲學

追尋快樂是方法可以發展成一種人生哲學。哲學這兩個字聽起來高深莫測。這陣子港燦兄與哲學老師威廉日以繼夜的討論著哲學問題,我不敢細聽,怕自己功力不足看得頭腦混亂。教我哲學入門(Philosophy 101)的翁老師說,哲學(特別是人生哲學),和寫作一樣,某程度上是一種治療。人生除了解決溫飽,有時總會想到道德、倫理、自我、生死、宇宙等問題,這類問題討論了千百年都可能沒有答案,但人是需要討論和思考的高等動物,吃飽了想到這些問題不能置之不理。所以翁老師說,有癢才抓(don’t scratch if you don’t itch),不是每個人都要讀哲學。
昨夜與司南談起我們的More Than One,我把我想體現的那種「閱讀/觀察>思考>體會>寫作(回應)」寫作方法說給他聽。他聽罷有個建議,可用作來解決如何出題。他說無中生有最難,但人家硬把一個話題推給你時可能接受不來,要找一個所有人都有興趣的題目實在不易,但若大自我,倒不如在自己的網誌寫。
他建議人家若讀到一篇很有感想的網誌或文章,可以把這篇引發你有想法的文章(或摘錄,或連結)到More Than One,然後加上你的讀後隨想,讓其他成員分享和回應。你選的文章對你來說一定是抓到癢處的文章,讀者亦可知道你所關注的是甚麼。在這裡寫,加上以「尋找快樂」作為骨幹為主題,希望可以自然地產生更多互動。

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賣賣廣告

小說連線,已開張了。現有三成員,歡迎其他有興趣人士加入。

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San Wen Ji 找來快樂的痕跡

很喜歡Manfred 這兩句話,「感到快樂,是因為自己的進步。」,「是思想上的提昇,相對身處的時空的一種超越。」;也很喜歡Stannum 這句,「看不見的﹐不知道的﹐我們的大腦也如上述地把好東西補上去」。
在自己的過去找來這些片段:
開心手冊:守則一 - 我們可以抱懷疑態度﹐但是我們更要相信別人。
在我們的世界裡﹐如果沒有了信任﹐那麼我們的人生便會變得灰暗,變得生無可戀了。我們的人生應該是充滿色彩的,相信別人便是創造人生色彩的重要秘訣。可是我們可以抱懷疑的態度,這是一個正面的行動,懷疑絕對不是不信任﹐而是一種求真的心態。在時間許可的情況下﹐我們可以把那些懷疑的地方弄清楚﹐如果時間不許可﹐我們要相信別人的提議﹐把它完成以後﹐才把那些我們懷疑的地方弄清楚,我們得到的絕對並不比我們把事情弄清楚後才行動的時候少。懷疑和信任﹐是可以成為一對好朋友的。
開心手冊:守則二 - 我們是可以拒絕成長﹐但是我們便要學會看見和適應環境。
成長對於一些人來說是不需要的。他們滿足於現狀﹐看不到原因為何要改變。他們不是不認同成長的重要性和作用﹐可是他們沒有動力讓他們看到原因。對的﹗看到和聽到一些東西﹐是需要動力的。我們害怕死亡﹐所以人們開始留意和緊張周遭國家所發生的傳染病和死亡率。這便是我們的環境。環境是沒有可能走動的﹐但是它們會改變。它改變的速度不是很快﹐只是我們沒有把它留意罷了。當我們在最後的關頭才把已改變的環境意識到﹐可能已經不太懂去反應。我們可能只會感到害怕和儘量的去逃避。感到害怕和逃避的生活﹐絕對不可以和開心有任何的關係。我們要從現在開始﹐學會看懂我們的環境,我們的裝備能力也可能隨之提高。
開心手冊:守則三 - 我們可以哭﹐但是我們要更努力地儲存快樂的情緒。
我們為什麼哭﹖哭得原因有很多﹐比方說﹕在不開心的時候﹐我們會哭。在感到悲傷的時候﹐我們會哭。在離別的時候﹐我們更會哭。在沒有任何原因的時候﹐我們也可以哭。近來你有哭過嗎﹖有的話﹐是什麼原因呢﹖哭和笑﹐是兩極的。好像我們兒時玩的搖搖板﹐是需要兩個人一起去玩的。獨自一人的時候﹐是沒有可能擁有玩搖搖板的樂趣的。哭﹐也是一樣﹐是不可能一個人去哭的。我們哭的﹐總是和一些人、一些事情有關的。而且我們是不可能一面倒的去哭﹐總有起起落落。沒有起起落落的搖搖板﹐還算是搖搖板嗎﹖還記得搖搖板的樂趣,還記得那頑皮的﹐讓我突然從高處跌落低處﹐我哭了。我可以哭﹐是因為在這之前﹐我得到了樂趣。在哭的時候﹐我還在盼望可以再玩一次。不要害怕哭﹐只要在這之前﹐我們能夠儲存足夠的快樂便可以了。
為什麼要寫開心手冊?原因已經不記得了,可能是和朋友鬧著玩而一時意氣所寫下的。寫了三個守則已經接不下去了,不是沒有關於開心的題材,只是多心想寫別的。更可能的是我轉了看書的種類,像Manfred 所說「我也發現開始寫blog (或寫作) 之後會多翻書看,克服苦無題材的方法,唯有是多看書。」,我這憑興趣的就容易隨著環境而改變了。這就應驗了開心手冊守則二。

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美化了的過去和距離

Manfred 說「對於已過去的事,我們通常將它們刻意美化」﹐我深有同感。我在自己的部落說﹕「我是一個坐火車時喜歡面向車尾坐的人﹐喜歡回看遇過的風景。」因為逐漸遠去的風景越來越小﹐越來越朦朧。瑕疵都給縮小到看不見﹐而看不清的地方﹐我們的大腦就識趣地把一些自己喜歡看到的東西補上去﹐就成為一幅美麗的圖畫﹐帶給自己一些快樂。
當然﹐這是一種自欺欺人的行徑。除了美化過去之外﹐我們也常常美化與自己有距離的東西。例如﹕美化歌星偶像﹐美化外地的景點﹐美化他人的生活﹐美化網友的形像……
不容否認﹐我們對網上相交的朋友﹐所知的都只是他們願意公開的一部份。看不見的﹐不知道的﹐我們的大腦也如上述地把好東西補上去﹐這樣﹐就構成了我們對其他網友的印象。
我們這些網誌作者﹐化了名字﹐隱了身份﹐透過文字潤飾了自己的生活和思想﹐將其朦朧地公諸於世。看的一方﹐就在心底塑造出一個形象﹐一個與真實的作者有所不同的人。當然﹐又有人認為因為隱去了身份﹐網上的文字沒有了日常待人接物的假面具﹐更能反映出網友的真實性格。
究竟現實生活的自己和網上的自己﹐哪一面是真﹐哪一面是假﹖實在搞不清……不過﹐這不是我喜歡的朦朧感嗎﹖搞清了﹐也許不如現在快樂。

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Manfred接力說快樂

說快樂時,往往是這樣的:對於已過去的事,我們通常將它們刻意美化。對很多人來說,「快樂」是屬於過去式的經驗。回想一家大小一起熬的日子,七八口住在公屋裡,暑天三十多度,室內只有一舊式風扇,也是好的。人總傾向將過去浪漫化了。
快樂,並不和物質掛鈎。城市的冒起取代了傳統規模較小的農村社會,沒有了彼此共同或相近的生活經驗。活在城市裡的人的個人經驗都是割裂的,他們的快樂不能奠基於與同村人之間帶親近性的簡樸生活經驗上,他們的出路是在彼此有共識的場所(如卡啦OK,酒吧)裡尋找快樂。這些場所都是偏重於官能刺激的,將精力發洩在K房和酒精裡,結局通常是空虛無聊。但工作上的重複性又逼使他們不得不尋找宣洩口,但我們都知道,這是徒勞無功的。
情感的抒發變成了另一條途徑。上網、電腦和與之相關的通訊工具興起,恰恰是現代人在官能刺激外試圖尋找快樂的嘗試。「快樂」在這裡彷彿已成為「排遣寂寞」的同義詞,因為都市人最大的敵人就是寂寞感。寫網誌者如我們,也不妨承認是這種感情下的奴隸--我們並不比純追求官能刺激的人高明多少。我們也不過是透過另一種工具以尋找、分享、整合都市人各自割裂的記憶的可能性。只是,這種方式來得較個人主義。相同的是,我們的心理上有某種顯著的缺陷。
以我來說,快樂來自簡單的事情,就像許冠傑那首歌那樣。我得說我是很小孩子氣的人,到今天,天氣還是會影響心情。在人際關係上,我的經驗告訴我,能從獨處中得到較大的快樂。固然是避免了人互動之際磨擦的可能性,但同時在團體經驗中,找不到適當地表達自己的方法。結果是每每朋友之間的聚會後,總帶點洩氣感。一個人做的事,如看書、看電影、做運動、寫網誌,可以比較沒拘束,而且可以「凝視」自己的進步。當看書看電影時得到inspiration,得到啟示時,其樂尤大。我想,能令我真正快樂的原因,是即使肉身跳不出社會、文化無形的限制,起碼能讓思想超出刻下的環境。感到快樂,是因為自己的進步。不是普遍意義下的進步(尤其與「增值」二字更是風馬牛,以至相矛盾) ,而是思想上的提昇,相對身處的時空的一種超越。

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San Wen Ji 說快樂

如果我說,快樂很簡單,你信不信?為什麼我們的祖父祖母輩在鄉間生活會快樂?他們的兒女,到了城市去工作,賺了點錢,他們想賺更多的,他們變得不快樂了?如果我們現存的世界,沒有了電腦,沒有了電話,沒有了網路,我們會快樂嗎?我們的第一反應很可能是“不能夠沒有了那些”。請問問自己為什麼呢?只是一天也不可以嗎?沒有了電腦,沒有了電話,沒有了網路,我們有的是書本,我們有的是一張紙,一支筆,我們還可以看的,可以寫的。還可以看,可以寫,怎麼我們會不快樂呢?
在我自己的部落裡,我常寫關於快樂的話題,多寫,是寫給朋友看,主要是寫給自己看。我很相信潛意識的能量,常寫快樂的東西,我的想法也會日漸偏向快樂。這個方程式很適合我。
Duke 說「都市人生活雖然繽紛又忙碌,但他們很多都非常非常寂寞,十分十分空虛。」我的生活卻相反的,不繽紛也不忙碌,也不感到寂寞和空虛,是什麼原因呢?是我的生活美滿嗎?答案是否定的。我也有人生裡的一些缺陷,也有很多不快樂的事情,也一度的感到寂寞和空虛。何以有這改變呢?我用的就是我以上所說的方程式。有時侯,看到人們在部落裡寫一些人生低潮,我肯定是他們的真感覺,我肯定這是一個把情感流放的好方法。在我肯定的當兒,我也時常提醒自己這方法不適合我,寫完了,心情好了,但是我們卻沒有把我們的壞情緒治療好,就好像我們病了,我們看了醫生,拿了藥,但是卻沒有把藥好好的吃完。我們總以為自己的病好了,卻不知道病菌在我們的身體裡慢慢地滋長,在不知不覺間,我們再不可以有自我的免疫能力。依賴ICQ、Newsgroup,便是我們的壞情緒還沒有治療好,在那裡,我們找來同道中人,我們以為我們找對了對象。正因為我們以為自己是對的,我們在沉迷下去。沉迷的日子,在我人生的低潮裡也經歷過,做了一些胡鬧的。如果你問我那時我清醒嗎?我可以告知你我那時是清醒的,我需要那些胡鬧來支援我的生活,因為我是空虛的,我是寂寞的。我快樂嗎?我絕對不是快樂的,有的只有漫無邊際的所謂思念。哭得最厲害的時候,就是那時候。
慢慢地,我開始看書,認識了潛意識,相信了它。這一刻,我是快樂的。快樂是因我的投入,是我面向了快樂,而不是等快樂來找我。

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