Archive for May, 2005

相對無言

朋友 記得那天共你初初見面
談到你的理想 並祝他朝兌現
誰不知分開只有數年
共你相逢 先感覺到兩家亦在變
講起理想 大家苦笑共對
說起往年 共你相對無言
如今雙方痛楚 在於只顧實際
才令你我理想改變
朋友 放聲痛哭或者得到快樂
時間永不再返 夢想不可再現
人一生匆匆三數十年
莫怨當年 輕輕錯失機會萬遍
要若回頭 未必可再遇見
你的往年 未必勝目前
大家舉杯痛飲 大家一再互勉
期望你我運氣轉變

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校服祼照和性量化主義

日前前一份報章的青年板討論過一個問題,事源有學生在學校網站內張貼穿著校服女學生祼照,引起社會一陣嘩然。該報導嘗試透過網上的匿名性所導致的道德薄化,對青年作一些啟發問題。最後,該報轉引一位社會工作者的評論作結。該社會工作者指出,由於校服是權威的象徵,故此“穿著校服的女學生祼照”是青年對權威的一種象徵化反抗云云。
除非該祼照中的校服是被張貼的學校的校服,否則沒法令筆者信服“校服祼照”本身是“象徵化”的反抗。即便果真如此,也只有在張貼行為的過程本身帶有這種“象徵”,而不足以說明“校服祼照”在現行青年文化中的角色。
事實上,現行的青年文化,尤其是色情文化那部份(不見得一定是性文化),極其受著東洋日本的影響。而校服在背後的象徵意義應該是純潔,較未經污染的,這和護士服及OL裝的象徵意義是同屬一類的,當然,校服同時象徵著青春少艾,而這正正切合男性對年青女性的渴望。這一類是與sm類和非自願類分庭抗禮著,並主導著整個由日本以致香港的色情文化市場。或者先作多一個界定,強暴和偷拍類也同屬非自願類。仔細推敲一下,sm類和非自願的對象會是較固定的一群,如果情況果真是這樣,可以認為,現時日本和香港的色情文化是在“純潔”和“較未經污染”作主導的。
如果按照該社會工作者的思路,假若日後醫院網頁出現護士祼照,是不是該解釋為:護士是對生命的無私照料的象徵,故此此種行為反映著一種對張貼者對生命的反抗的象徵化行為。或者,對香港多番的醫療失誤的憤慨?
這個推理,或者社會學解釋,反映著社會工作者對現行社會文化的低層次掌握。
再對色情文化作多些考究,我們可見到現行的性文化,至少在男性性文化中,性是一種佔有物。性從本能的行為轉變成一種佔有的行為,而這種佔有是可以量化計算的。透過不斷累積的,擦身而過的性伴侶作出一個近似於以奢移品的大量擁有作為消費模式的“中產階級”的性階級。故此,男性往往喜歡吹噓他有過多少個性伴侶,這彷彿在宣佈,他銀行的存款有多少個零一般使人滿足,令人自豪─而且,更加安全,沒有人可以因扎你的腦袋而在你手上取得幾個己成過去的性伴侶。這種虛榮感一直是人類文化沒有消去的一部份,古代貴族透過藝術品象徵身份,沙龍文化則以藝術家的多少作主人的身份地位評定。
在幾年前,筆者曾聽到過一種令人嘔心的怪論:女性投資論。更突顯著這種“資本主義化”了的性關係:如果曾跟一個醜女有過性關係,而她日後漂亮了,那麼以前的性關係便得以“升值”。
如果現時的性教育針對不到這種特質,那麼,對性教育的效果筆者是抱有憂慮的。

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異象

西九煲呔星今日發現家中魚池的錦鯉有異樣,還有兩條死掉。死亡原因既搞笑又駭人,據聞是錦鯉吃了蛤蚧。蛤蚧有毒性,生食會導致食物中毒,而錦鯉今次生吞蛤蚧,難怪出事。
八掛星子民看到這個「異象」議論紛紛,有人說是為主人「擋殺」;有人說死去那兩條錦鯉名為「糖糖」和「張張」;有人認為故事反映主人性格「人心不足蛇吞象」;更有人認為是提示:「冇咁大個頭,唔好戴咁大頂帽」。

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有感而發

西九煲呔星終於宣布加入星球大戰,千吹萬喚始出來,一下子成為宇宙焦點。
我有疑問,每個星球人總有自己的志願或願望,這是平常不過的事,坦坦白白說想當總統很過份嗎?年中有無數美帝星小孩子發夢想做總統。煲呔星為何要「遮遮掩掩」說是因為阿公的「一星兩制」偉大構想推動參戰?看似得體的說話,其實虛偽得很。

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毛澤東與劉德華

這篇文章是我一個朋友寫的(一看就應該知道不是小人的風格). 一直有鼓勵他開自己的BLOG,但他總是”懶” (這只是我為他起的借口), 又說坦心沒有讀者。所以我代他把這文章放上來,讓大家討論討論一下:
數風流人物, 還看今朝
他, 曾經被奉若神明。他的說話, 被看成神諭。他一舉手、一投足, 都叫神州大地億萬人瘋狂。是情同手足, 是自相殘殺, 全在他一念之間。
他, 至今被捧為偶像。他的眼神, 被視作經典。他一顰、一笑, 都令兩岸三地無數人如痴如醉。是喜、是悲,只因他一張臉。
曾經掌握億萬人命運、那個自誇比秦始皇厲害百倍的一代天驕, 已成了蠟像接近三十年。雖然到現在他的祖廟仍算香火鼎盛, 但真正跟隨他那套思想的還有幾人? 人們今天都浸沉在酒池肉林的奢華、都膜拜點石成金的英才, 還管什麼 “無產階級革命”?
另外這一個可不同, 屹立藝壇廿多年至今, 現正值盛年, 更意氣風發。論瘋狂程度, 他不及前者。但想深一層, 當年那神明也只風靡了一片赤色大地, 影響力還跨不過那片海峽,甚至一條深圳河;今天這偶像的擁躉卻包含兩岸三地, 老、中、青通殺。論數量, 他是有過之而無不及。
最重要的是: 後者在資本主義香港這片浮華之地, 最五光十色、紙醉金迷的娛樂圈裡崛起。他不是大政治家, 他是大娛樂家。
這說明了什麼?
打從西洋戰艦響起第一聲炮火, 中國男人的形像已隨同他們的民族尊嚴一起被擊碎。那些曾經很“型”的帝皇與士大夫階級, 皆被西方的軍官、紳士與伯爵殺得片甲不留。此後百多年中國男人一直處於一種“心理陽痿”的狀態: 不夠人高大威猛; 也不夠人浪漫風趣; 更不夠別人天文地理樣樣皆曉。中國男人和他們的國家一樣, 都在委屈求存。
直至他—毛澤東—的出現,扭轉了一切。他符合了中國人一直期待的英明君主形像,喚醒了從前的帝皇與英雄崇拜。更甚者,他是集政治家、思想家、文學家、軍事家於一身的文武全才。他是天生有大智慧、大氣魄的聖人與英雄。他不僅是國家民族的救世主,也是中國男人的救星,效用直如一支 “偉哥”,叫人振奮。中國男人的形像, 從未如此吸引。他叫女人著迷,叫男人振奮。有了他,就有了盼望,中國男人終可再抬頭。
於是全國不分男女都投到毛的懷裡,向毛主席學習。於是他一聲令下,叫他們鬥天、鬥地、鬥人,他們也唯命是從,甘之如飴。甚至要他們的命,也好像理所當然。整個國家,也像陷入一個邪教的迷思當中,不能自拔。
直至一天,他們終發現:這個神話已破滅。連隨過去百年來所依盼的無數救國救民大英雄,也是願望成空。國,是越救越千瘡百孔。於是,所有中國人(包括台灣)都對充滿道德使命的那些 “偉大領袖”死了心。
既然現實幻滅,中國人唯有把寄望都投射到虛幻。這時, 他們發現了銀幕上的戲子—一種過去被輕視的身分–他們發現了劉德華。
本來在資本主義現代社會,崇拜藝人是再正常不過的事,香港人尤其了解。但放諸其他的華人社會,意義便不一樣。他們在政治信仰崩潰後,渴望尋找另一個偶像填補心靈。劉德華正是應時而生。
俊朗固然了,勤力也有,而其角色多變又以正面居多:警察、律師、大俠、浪子、飛車手、甚至江湖中人,都是正氣過人。而且他不是一身肌肉、一味靠打的草莽英雄。他是“出得廳堂”的人物, 既陽剛又柔又幽默,是智慧與道德的領袖化身。
而且他沒有包袱。這全靠他生於香港這自由之地,所以他比很多中國男演員更瀟灑、更浪漫;突破了中國男人的拘謹、陰沉與犬儒。但最重要的,是他銀幕下的圓滑。沒有性格就是他的性格。不談政治,不做衛道之士,不得罪人,只逗人開心,使他本人幾乎沒有殺傷力。再加上歌手形像感染力強,更令他無往而不利。
也許已見識太多 “偉大領袖”的厲害,中國人寧願甘心將感情託付一個銀幕英雄。劉德華沒有“偉大領袖”現實裡的狠毒;又比一般中國男人“型”和“強”,誰不愛這樣的一個“真實謊言”?難怪香港人寧要劉德華,不要董建華。
中國社會本就喜歡圓滑,逃避現實,加上近百年的現實也是太不忍睹,劉德華便成了這時勢下的英雄。
現在我們終於明白為何兩岸三地都朝拜劉德華。那朝拜劉德華是社會退步了還是進步了?
兩樣皆是。退步在於:我們竟然崇拜一個藝人。進步在於:我們寧可崇拜一個藝人。
但願一天,我們會發現,自己才是擁有理智與良知的英雄。

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Cayman


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昨天的官式公佈

昨天的官式公佈
保時捷繼長四十二年生產Carrera 911系列和八年boxster系列之後,又一震撼車壇最新驚世作品Cayman系列跑車快張面世。頭燈和前bumper用新款boxster的設計,加上一個Carrera式的硬頂,身旁的入氣孔是新的設計,最重要這是兩坐位boxster形的coupe才是這車最新賣點。Cayman車概念在乎Carrera和boxster之間,又有Roadster feeling而又是coupe款,近年車壇多crossover的作品,可能是本世紀之「潮」作吧。
我曾經講過汽車設計大搞crossover這問題,請參考(一隻會游水的似狗老鼠?)http://popeye-.blogspot.com/2005/01/as-matter-of-fact-it-is-problem-of.html

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旺角LOOK

小時候我爸喜歡在假期全家前往旺角逛街,他多次表示那是新鮮前衛人事物的集散地,還數次為了在那裏買到老媽可以穿幾年的不過時靚衫感到十分恩惠。八十年代轉眼成為過去,今天跟女孩子聊時裝,”旺角LOOK”成為了OUT OF THE TREND、CHEAP、FASHION VICTIM的代名詞。撇開衣服和造型,今天的旺角卻依然繼續提供緊貼潮流的AV、電器、手電、玩具、精品、漫畫、波鞋。。。刮空我腦袋詞庫在GOOGLE搜查不果,到底這二十年間發生過甚麼變化,使這一區的行人衣著品味與不入流掛?
後記:朋友提供一個民間攪的MKLOOK網站。
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記得校際運動比賽時,友校不落場比賽的聯校(女)同學,會在觀眾欄後吶喊一些即興想來的口號助威,嘗試鼓舞我們跑幾千米這些快要投降放棄叫救命的人心。現實中不存在,但夢想中的啦啦隊四寶,離不開玻璃纖維製造的彩球、疊羅漢、踢腿(非短裙無效)和齊叫口號這幾式。作為一個縱橫學界幾年查無出路的運動員,未見識過啦啦隊實物真是有點呻笨。
這個夏天我走在可以熱溶玻璃和焗暈幾個LOLITA少女的旺角行人道上時,想到要是真要我在街上耍一次四寶,我可以很肯定,不要用懷疑的目光看我,確實會死人的。
加油!加油!

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連結了謝謝

連結了,多謝公國兄。
怕遲下才有分享,因要快出差了。

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站務通告

為了把站務交托予其他成員分擔,我設了一個Mailing List,電郵地址為mto2005(at)age.com.hk,那個(at)即是符號@,這樣寫是想避免收到垃圾郵件。
寄往此Mailing List的電郵將會傳送給至Miho、San Wen Ji、Stannum及本人。我們四位都是More Than One的管理員,彼此權限相等,都可以邀請新成員加入和編輯貼文。理論上亦可刪除貼文,但我個人認為,除廣告或惡作劇的東西,管理員宜盡量給予成員發表意見的自由,如有問題,可提出與其他成員商討對策。
Miho、San Wen Ji及Stannum,我現時用的是你們在Blogger.com登記的電郵地址,如想更改,請告之(dukeblog-mto(at)yahoo.com.hk)。
我早前提出有意MTO由Blogger.com移至WordPress,方便貼圖,而且亦有trackback功能,速度亦較快。還有blogspot.com在內地不能直接登入,轉地方能方便到內地的成員和讀者。如真的決定改用WordPress,本站存放的地方也是個問題。我可以提供Subdomain:
http://mto.age.com.hk
以上各項,想問問大家的意見。如沒有收到很強烈的意見,我便會選擇暫時維持現狀。
此外,如你對MTO有任何其他意見,亦歡迎藉此提出。
我個人希望,日後MTO的成員可透過共選MTO的管理員,參與管理。
(稍後我會將本信以電郵發給所有成員。)

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