互動寫作實驗:以文章串成的意識流
大概是中學的時候,世界上還有人未發明VCD這產品之前,一眾求知慾強的少男,就只可以從戲院的色情電影裡獲得一丁點的性知識.除了電影以外,那時還有一些專售賣來路鹹片錄影帶(包括變態,同性,人獸,戀童等等)以及性玩具的商店,它們大部份都是上樓舖,而且品流複雜,入世未深的少男當然不敢光顧觀摩.
那年代的色情電影,基本上可以分為港產的三級片,以及日本進口的鹹片.港產的鹹片,大家或者都耳熟能詳,例如李麗珍的蜜桃系列,葉玉卿的熟女電影,又或者葉子楣那對不曾露過半點的誇張大胸脯,以及還以為是B級恐怖片主角血戀李華月等等.這類電影對少男們才說,可算是沙漠中的一篤小便,既嫌棄其不到肉,卻又想看看自己熟悉的女星的胴體.
當大家膽子壯大起來,對鹹片的要求又高一點,本地出產的色情電影已經不能滿足少男們的慾念.於是,大家開始投進日本鹹片的懷抱.那時候最著名的院線一定是日活院線,差不多香港十九區(那時仍然分劃成十九區)之中,梗有一間在附近,有時甚至幾間同時上映不同的鹹片互撼.最令人津津樂道的戲院,不用說一定是油麻地戲院,除此之外,還有荃灣的大光明,牛頭角的彩鳳以及其他以彩字為首的姊姊戲院等等.這些戲院,目標顧客當然不是不夠秤的中學生,而是那班無所事事的中年及老年男人.部份膽大又個樣生得大的少男,或會借機蒙騙入場,事實是門口阿姐也懶得理你;另一類少男,襯著自己十八歲生日那天,作一次成人禮.
我,很抱歉,無論是日活院線的年代,或者是後期的巨人院線,我也沒有機會入場欣賞.不過,多得錄影機及錄影帶的出現,還有普渡眾生的租帶舖的興起,讓我們這班無膽鬼可以回味昔日的經典.最令人難忘的,莫過於約好三五同學,放學後到阿某某無人的家裡,將剛剛新鮮熱烈租回來的鹹片,進行一次又一次隆重的影迷欣賞大會.朋友的友誼就是這般簡單地建立起來,所以,鹹帶又點只是釋放性慾的渠道那麼膚淺.
我也不太記得那些女星的名字,最深刻的一位就是有點癡肥的松板貴實子.老實講,我不算是鹹片的老饕,不過我最欣賞的反而是鹹片附帶產生的兩類文化遺物.第一樣就是在戲院外圍展示的鹹片畫報,那時候我每次經過戲院(舊居附近兩個街口就是一所鹹片戲院),都是駐足半晌,有如觀看 Monet 所畫的日出般,欣賞著這種另類藝術,因為每次我都會有個疑問,為甚麼所有在畫梂上鹹片女主角,都會穿上全黑沒有肩帶的胸圍及小內褲,是不是甚麼內衣公司全體贊助呢?當然,這個問題我後來得到很滿意的答案.第二樣文化遺產就是鹹片的片名,我相信所有聽過的人都不會輕易忘記這堆片名,讓我隨意數一數:新年上映的大吉大利大波大,很有使命的性愛救地球,反映當時香港的建設蓬勃的咸濕打樁機,細心又體貼的淫賤探熱針等等,我想其他站友一定以有如細數家珍的接下去.最難得的是,基本上這埋鹹片的上映期不會長過兩個星期,一年分分鐘有過二三十套以上的鹹片上映,而那些做做創作的卻靈感源源不絕,真是佩服.
今時今日,日活巨人已經湮沒,代之而起的好景翻版四仔,及至推陳出新的日本女優.就像巨輪般不停轉動.不變的是,每個年代的少男,仍然靠著這些恩物而獲得慰藉.
寫作是寂寞的,More Than One,就是不只一人的意思,一起去寫。寫作對於我在說,是一種治療。我記得小踢曾經說過,我們都一樣,寫呀寫的,將很多有趣的事記下,然後告訴自己「原來我非不快樂!」快樂,有時要積極的去創造。
多人合寫一個部落,當然不是獨創,也沒有打算定甚麼玩法,就當作是小玩意,一個互動的文字玩意。在這裡做做寫作實驗。
Duke of Aberdeen
August 6th, 2005 at 1:36 am
關於戲名的,我倒寫過一篇:
香港三級電影名稱
世界盡頭
August 10th, 2005 at 12:14 am
說到A片,我能想及的只有自慰。
及至,那些因自慰而壓抑,因不能駕馭而感受卑微的青春期。如果世上不是有”姊妹”這一種為性啟蒙而汗馬的刊物,我想我那代那孩子都要待初嘗禁果之後才能正眼面對肉體和心靈間的秘角。
人們越不願講,就使更多人越覺不應該講。人們可以接受饞嘴、貪財、肆虐的嘴臉,但是接受不了光天化日的性,我們稱之為淫蕩,容不下這種臉容自然的張展。
在北海道上班的第一個冬天,我買了一只寫著十八禁的AV錄影帶回只有我一個人住的宿舍。看著錄影機啟動後電視熒幕右上角顯現的兩個漢字,軀體中的飢、渴、悶漸消,像是有種東西要爬出來的預感,那兩個字譯得真好,”再生”。
映雪
August 12th, 2005 at 3:25 am
出生在1984年,你提及的戲院我都不認識,除了油麻地戲院之外-往在旺角,在愛上無所事事地徒步走去尖沙咀那段時間中倒常常經過。現在… 好像還沒拆下去來吧。
那些女星,對我更是老一輩…
世界盡頭呀~a片也能表現性文化的呀…以我的經驗(經驗 = =”),西方是比較傾向多人混戰,而日本則著重女角的描寫和性工具的運用(香港還有色情片生產嗎?…)…
也許這個還能反映出女性在兩性關係中的角色… 這個想太遠了。
ps. 曾經想過,選取一堆a片做文化分析 =w=”。不過取材的標準太難定,也不是近期該做的事,放棄了。
世界盡頭
August 13th, 2005 at 3:26 am
我只是對性作為自然需要,及至A片因求而有供,和社會人在性這話題上的不溝通,這三者並存的實況,稍有不適而已,從沒斷言A片文本當中文化(價值)。
就算從來沒有人想到要去研究它,我認為只要是人為的文明發展,就總有文化上的因果結構。問題只是,假若咱們取社會資源(譬如來源是納稅人的稅金)去做研究時,拿甚麼樣的研究結果出來給人家看。單說一種東西有文化,這是中國人一種包涵褒義的說法。一切端看那種發現的價值(對全體來說)在哪裡,譬如我就想問,這些研究的價值在哪裡,除了單純去證明它可以被研究這一點之外。
不是想透過問這些問題來否定它的研究價值,嗯,看來不得不再次申報。(汗)
映雪
August 14th, 2005 at 1:55 pm
笑~你講得岩,普遍上中國人話”有文化”的確帶有褒意–有文化地”性”…想起也逗人笑的.
不過鬼佬學者對culture 的講法似乎只是一個中性詞.
早前見到一本書的簡介,內容是講愛斯坦和霍金的明星效應- 的確地, 現代學術的其中一個特點就係, 拿了納稅人的錢, 但係比返納稅人的就係一d 佢地唔想知又無興趣知又理解唔黎的理論(汗).
某方面, 所有文化分析(以至說,人文科學)亦只能用一種自圓其說的方式證明自身的價值:更加了解自己,以便破除當中的局限.
至於…真正的”有價值”係點,我都疑惑緊.