More Than One

突然很想MTO有新的文章。
想起早前哲學課時老師問，為什麼我們不自殺。他說到海洋有一種魚，口很大很大，大得根本合不上。牠們一生魚時間就是在海裡游來游去張開口吸食微生物，直至牠們交配。交配後就會瓜老襯。那條魚的生命，到底算不算有意義？
讓我（們）姑且不用哲學的角度去探討生存的意義；對我來說，還有很多值得活下去的簡單理由：
﹣我還要聽憶蓮的演唱會
﹣買了的衣服鞋子還有些是未穿夠的，怎可以浪費？
﹣以後吃不到魚蛋／蘋果／加拿餅，怎麼辦？
﹣每次跑完步停下來吹吹風，特別是耳筒傳來喜愛的歌曲時，我就特別覺得「生きてよかった！」（活著真是好！）
﹣剛才在旺角極之好吃了一碗明知有很多味精的車仔面，再加一杯凍檸樂，我又跟自己說了「生きてよかった！」（活著真是好！）
﹣約好朋友星期六要往鳳凰山觀日出。看得到，也真是另一個「生きてよかった！」（活著真是好！）。看不到，那更要留番條命仔，下一次再看。
如果問，假如要做的都做完，要食的都食了，是否就可以死了？可能是也說不定。

黎先生，你好 !
在下一直都是壹周刊的讀者，閣下的專欄 “事實與偏見” 更加是每期我必看的．
還記得我剛剛畢業的時候, 第一份工就是在毛衫廠工作, 當時與紗廠員工閒談得知閣下所創辦的公明織造廠，在行內是極有名，紗廠員工還在我面前讚揚閣下有生意頭腦，到現在我還深深的記住．其後閣下創辦壹周刊，看過你在事實與偏見談及創業和管理經驗，令我獲益良多，我更加立志要自行創業．如沒你所寫的文章，我可能不會創業了．我真的很感謝你．
你的文章教導我做人不要虛偽，但是近日看見你在專欄大力指出中共有多獨裁，中共對人民傷害有多大，連張教授在貴報指出獨裁在決策上，可以比民主建制的國家更加有效和快速的好處，被你批評思想不對和暗寸他是否在大陸住得太久受到中共洗腦，還說民主會減少貪污，但香港一樣是沒民主，為何貪污沒印度這些民主國家這麼嚴重？我真的不明白．
今天在你的專欄看見你力勸馬英九不要親近中共，還說李登輝是一位值得尊重和愛台灣的政治家，看過後我真的打了一個冷震呀，國民黨在李登輝領導時，黑金的情況十分嚴重，領導者是沒責任嗎？難道這是愛台灣的表現嗎？我不知道你是否在台灣的生意越來越大，在台灣住得久了受到影響？我真的不懂政治，只知政治跟生意一樣，都是利益掛帥．做人不要虛偽真的不容易呀．
不過你的專欄在最近說太多政治了，開始有點悶．可否說多一點你的生意經和管理經驗？
再一次感謝你！
你的忠實讀者洛洛上

世上沒有免費午餐,卻有免費陳綺貞音樂會.
澳門文化中心請來陳綺貞，在 17-18/9/2005 連續兩晚與澳門的樂迷共渡中秋，更將首度現場演唱其將於九月底發行的最新大碟新曲.
上回陳綺貞來香港在細小的酒吧演唱,還給人家說音響差強人意.今回陳綺貞在澳門的文化中心廣場演唱,更是澳門文化中心請來的.如果我是陳綺貞,我也情願去澳門了.我們的文化中心去了那裡…去了迪士尼?
陳綺貞&友人《旅行的意義》音樂會
17-18/9/2005 星期六、日
演出者：陳綺貞、鍾成虎、陳柏州、蔡坤奇、林心怡、陳建騏
時間：晚上七時
地點：澳門文化中心藝術廣場 / 冼星海大馬路
門票：免費入場
製作：澳門文化中心
資料查詢：(853) 700 699

四年前，你有何感受？
四年後的今天，你又有何感想？

近日apple發表新一代 iPod Nano，看見其潮爆的外型，就知道今次 iPod 又大賣．晚上9點回家又看到那套酒店風雲，老實說套劇真係好悶．看見這電視劇又是松日mp3廣告贊助，心想雖然它的mp3之前用twins做代言人，但這間公司的mp3這麼”娘”會有人買嗎？在 iPod的攻勢下，它的mp3還會有錢賺嗎？
打開松日控股的年報一看，發現松日原來是一間賺大錢的公司，除了生產mp3外，還生產USB記憶體，主要銷往美國及東南亞．在04/05年度，做了17億生意，比上年度增長177%，獲利2億，上升183%．邊際利潤有11.6%，在ODM廠而言，是不錯的利潤．年報上沒明確指出mp3及USB記憶體的營業額，只透露mp3業務比例高於USB記憶體業務．這即是說松日在 iPod 的強攻下，04年度mp3業務最少還能做8億生意，估計主要是賣去美國及內地，即使我認為這麼”娘”的產品都還是有很多人買．這個世界真是有很多人發達，沒人知．今年松日請了奧運金牌遊泳選手菲比斯做代言人，但他的對手不是遊泳選手，是型爆的 iPod Nano及ROKR手機，還要面對Sony的絕地反擊，松日還能保持上年度的佳績嗎？

澳門一直以來活在香港的陰影之下，好像大哥永遠比弟弟年長，這個隔縫怎也追不上．澳門因為先天因素不足，地少人少，加上被沒落的葡萄牙人殖民，形成澳門這麼多年來都沒有發育成長．因此，澳門沒有經濟金融業，也沒有令人目炫的基建設施，只有足以養活大半個澳門的娛樂事業．
雖然如此，澳門並不是香港的孿生弟弟，澳門本身就是澳門，它有很多文化特色是香港沒有的，已失去的，或者是澳門獨有的．
夏天的時候，我到訪澳門一遊．在乘搭的士時，跟司機聊上幾句，後來話題降落在澳門的食店上．車上的朋友覺得澳門人不懂做生意，很多有特色的食店沒有開分店，甚至有部份店舖待到下午才開門做生意，相反，香港人做生意那一套就不同了，只要起步站得穩，分店隨後開之不盡，又或者二十四小時營業也很常見．
司機聽到朋友的說話後，冷笑幾聲，然後跟朋友說：”澳門人不似你們香港人，他們的店舖有很多都是家族經營，由上一代兩代人傳下來．後生的或者發展的機會不多，所以他們都會樂意接手打理家人的生意．他們的手藝是一代傳一代，不似香港般最講求效率．澳門人不開分店的原因有很多，有人認為開分店令自己的工作量增加，有人認為開了分店，食物的水準沒有保證，有人只不過想將家族的店舖繼續經營，而不是想賺大錢，將生意代為企業．”
這番說話由地道澳門人說出來，令車上一眾香港人有點啟發．
二十一世紀的香港發展成一個商業都市，全港十八區的特色卻愈來愈模糊．每個區域都將舊樓拆掉，然後蓋上一座座六十層的住宅，配上堂皇的名字，再築起一個全天候冷氣長開的商場，內裡的店舖原來也是同一堆名字．那麼朗豪坊的滿記那一客榴槤布甸，跟新城市廣場的榴槤布甸，食上來可以分得出旺角及沙田的風味嗎？家住太古城，為甚麼還要老遠走到海港城的三．SPRIT買衫呢？雖然香港的舊區還未消失，我也慶幸九龍城，灣仔莊士敦道以南，以及上環以西的老區仍然健在，中環蓮香樓九龍城豪華餅舖照舊營業，不過它們的生存空間已經買少見少了．現時一到九龍城就被傲雲峰擋去視線，灣仔的喜帖街也瀕臨絕跡，將來地鐵伸延到堅尼地城後，相信舊樓一座一座的拆卸，變成一幢又一幢高樓大廈．以後，我們不需要去到西九才可享受被天幕覆蓋的樂趣，因為那時候，我們抬頭只會見到指向雲層的大廈，觀看太陽比欣賞日蝕同樣難得．
除了食店之外，澳門的舊城區，松山燈塔，小教堂等等古蹟，逐漸成為澳門的風景區．遊走於這些古蹟之間，遊客可以有無窮想像，令人回想過去多年歷史的經過，昔日的風光．這一類歷史建築是香港缺乏的，也極需要保存的．
澳門保存本身特色的優點，是香港這個自以為大哥的地方要好好學習．不要建構一座又一座甚麼新地標，因為香港的地標就是現有的模樣－－嶙峋的山脊線，配上一早存在的稠密高廈群，以及穿梭其中的舊區．香港人希望得到的不是陌生而沒有個性的地標，而是保留一些包含大眾共同記憶以及本土特色的建築物以及商店．

剛從東京回來,從電視上看到兩則關於貸款的廣告:
(一)竹中直人的大頭旁是另一位實力派女藝人,一副奇怪的表情跟竹中說:balance是否不太好?鏡頭開始拉遠,我們看到竹中結了一條下面很大的領帶,大得可以做地顫.
鏡頭回到二人,一唱一和:借貸時一定要注意balance
(二)也是美少女,在一個很小的車位上努力把自己的車子泊進去,剛剛泊得好.滿心歡喜.誰知,車門開不了.
鏡頭回到美少女:所以一定要好好計劃!
至於感想,不說太多了.

最近發生老婦輪候平安米時滑倒身亡這件事後，我想大家應該反思一下自己對上一代的關係．
派發平安米這個習俗存在已久，近幾年不時發生輪候人龍出現推撞混亂等意外，或者在烈日之下中暑的情況．大家過往聽到這些新聞之後，有甚麼回應？很多人都會認為這些事只不過發生在老人家身上，似乎距離自己很遠．
我也會有同樣想法．
我們不妨嘗試瞭解一下，為甚麼這習俗會成為老人家之間的互相踐踏，你爭我奪的競技活動．
平安米是隨著盂蘭節而出現，希望大眾得到平安米後，使大家家宅平安．這習俗不像端午扒龍舟，也不似中秋點燈籠．前者是一項體育比賽，後者成為一家大小晚上的活動．輪候平安米，既辛苦，亦提供不到官能刺激（人龍互相推撞另作別論），所以這習俗沒有噱頭賣點，吸引年輕一代參與其中．加上輪候需時不少，等閒花上一整天，上班一族何來時間來排隊，唯有閒在家裡沒事可做的老人才有本錢參加．
一部份老人的確希望獲得平安米後，能夠令到家裡上上下下的平平安安．這目的實際是他們對家庭的關顧，希望自己可以為家人作出一點貢獻．這些老人家的家境不一定很差劣，只是祝福無人會嫌多．另一部份的老人，或者是獨居，或者子女沒有能力供養，只能倚靠綜緩及生果金過活，他們唯有希望獲得多一點米糧，減少開支．五斤米給一對老夫婦，足以吃上個半月了．
當然不能否認人龍之中純粹出於”咪執輸”或者人有我有人排我又排的心態，更甚是貪心的表現，不過這些都不可抹煞其中家境惡劣的老人家，真的很需要這幾斗米．
那麼問題可以怎樣解決呢？
派發平安米的安排一定有改善的必要，不過這不是我們也是做到的一步．
我們要做的是，關心自己的上一代，關心家裡的老人．不要只當家裡的老人是信差，寄信上郵局到銀行打簿就拜託他們；他們不是我們的家傭，超級市場搶特價貨時就派他們上場；他們也不是我們家裡的廚子，放工回家就要準備好三菜一湯的晚餐，不合口味就面也黑上來．
曾經看過一個電視廣告，希望作為父母可以抽多點時間跟自己的子女溝通．其實，作為年輕一代，我們也要跟家裡的老人多些溝通．老人同樣需要關心，需要親人的照顧．藉著溝通，我們知道他們的需要，他們的想法．或者我們未必可以一一滿足，不過不溝通，只會形成隔膜，慢慢就變成疏離．
作為年青一代，作為社會最大力量的一群，我們的注意力曾幾何時會投放在老人這組別之上．希望大家在花不少金錢時間在物質之上時，也不要忽略身邊的老人．

在三聯書局打書釘,被幾本封面設計非常特別的書深深地吸住. 原來是 Routledge 哲人系列. 這個系列有大名鼎鼎的哲學家 Jean-Paul Sartre 的《存在與虛無》, Karl Popper 的《開放社會及其敵人》,《歷史定論主義的窮困》, Bertrand Russell 的《權力論》,《西洋哲學史》,《我為什麼不是基督徒》, Herbert Marcuse 的《單向度的人》,Michel Foucault 的《瘋顛與文明》,…
我把 Herbert Marcuse 的《單向度的人》拿在手裡細閱: Herbert Marcuse 是法蘭克福學派文化批判理論的重要著作之一,他在六十年代的工業社會研究當時美國的年輕人,發現他們給當時”單向度的”的社會塑造成”單向度的”人,他們生活在資本主義社會和消費主義社會,他們被社會不斷灌輸他們不需要的價值觀,社會令他們失去了獨立思考的能力,思考和意識形態已經被資本家和日新月異的科技所操縱.他們不敢懷疑,不敢批判他們所生活的社會,政府,其實這樣的工業社會比極權主義更可怕.
其實我們現在就是生活在這樣”單向度的”的社會,大家打開報紙,雜誌,電視,坐巴士,通通在接收這些無用的所謂”資訊”,這些”資訊”用不同的形式叫大家消費,使我成為消費主義的奴隸. 我們應該思考一下,我們有沒有需要消費我們所謂的必需品.
我們的政府同樣地主導我們的思想,不鼓勵我們給意見和反對,一切以資本家的利益和政府的利益為依歸, 例如: 維港填海, 否決07,08普選

To all HK flickrers:
(This is my first post.)
I invite you to join guess where hk, a flickr group for you to submit various shots in and around HK and see if people can figure out where they are taken.